EN
ПрофильПройти тест

Культура как система символов: концепция Лесли Уайта

Узнайте о ключевых особенностях культуры, определенной как класс предметов и явлений с символическим значением. Исследуйте соматический и экстрасоматический контексты, взаимосвязь между технологией, обществом и идеологией, а также роль энергии в культурной эволюции. Поймите концепцию онтологической реальности культуры и ее отличие от поведения.

3 мин чтения

Введение Лесли Уайт определяет культуру как класс предметов и явлений, обладающих символическим значением. К ним относятся материальные объекты, действия, верования и отношения, которые рассматриваются во взаимосвязи друг с другом и с человеческим организмом.

Соматический и экстрасоматический контексты Предметы и явления могут рассматриваться в соматическом (внутри организма) или экстрасоматическом (вне организма) контексте. В соматическом контексте они представляют собой поведение человека. В экстрасоматическом контексте они становятся частью культуры.

Культура как класс символов Уайт вводит термин "симболат" для обозначения любого предмета или явления, обладающего символическим значением. Культура определяется как организация символатов, изучаемая культурологией.

Развернутое определение культуры Уайт давал несколько развернутых определений культуры, подчеркивая ее социальные и экологические аспекты. Культура рассматривается как средство приспособления человека к окружающей среде, система передачи информации и как интегрированная, организованная система.

Три подсистемы культуры Уайт выделяет три подсистемы культуры:

  • Технологическая: Материальные средства и методы, используемые для взаимодействия с окружающей средой.
  • Социологическая: Межличностные отношения и социальные организации.
  • Идеологическая: Верования, знания и ценности.

Технологической детерминизм Уайт считает, что технологическая подсистема является первичной и наиболее важной. Она влияет на социальные и идеологические подсистемы. Каждому типу технологии соответствует определенный тип социальной и философской системы.

Культура и энергия Уайт также связывает развитие культуры с потреблением энергии. Количество потребляемой энергии на душу населения и эффективность использования энергии являются основными факторами, определяющими культурную эволюцию.

Вывод

Концепция Лесли Уайта о культуре как классе символов представляет собой теоретическую основу для культурологии. Она позволяет четко различать поведение и культуру и подчеркивает взаимосвязь между культурными подсистемами и окружающей средой.

Шаги для изучения культуры по Уайту:

  1. Идентифицируйте символаты (предметы и явления с символическим значением) в изучаемой культуре.
  2. Рассмотрите эти символаты в различных контекстах, как соматических, так и экстрасоматических.
  3. Выделите три основные подсистемы культуры (технологическую, социологическую и идеологическую).
  4. Проанализируйте взаимосвязи между этими подсистемами и их влияние друг на друга.
  5. Определите, как культурная система адаптируется к окружающей среде и использует энергию.

Ключевые особенности культуры по Лесли Уайту

Символический характер

  • Культура состоит из предметов и явлений, обладающих символическим значением.
  • Символаты могут быть материальными, социальными или идеологическими.

Контекстная зависимость

  • Предметы и явления могут рассматриваться в разных контекстах: соматическом (внутри организма) или экстрасоматическом (вне организма).
  • В соматическом контексте они представляют собой поведение, а в экстрасоматическом - культуру.

Многоуровневость

  • Культура может быть разделена на три подсистемы: технологическую, социологическую и идеологическую.
  • Эти подсистемы взаимосвязаны и влияют друг на друга.

Технологический детерминизм

  • Технологическая подсистема является первичной и наиболее важной.
  • Она влияет на развитие социальной и идеологической подсистем.

Адаптивность

  • Культура является средством приспособления человека к окружающей среде.
  • Она адаптируется к меняющимся экологическим и социальным условиям.

Энергетическая зависимость

  • Развитие культуры связано с потреблением энергии.
  • Количество потребляемой энергии и эффективность ее использования являются основными факторами культурной эволюции.

Онтологическая реальность

  • Культура - это объективная реальность, существующая во внешнем мире.
  • Она не является абстрактным понятием или состоянием сознания.

Отличия от поведения

  • Культура четко отличается от поведения.
  • Поведение - это индивидуальные действия и реакции, в то время как культура - это система коллективных символов и значений.

А как это устроено у вас?

Короткие психологические тесты с понятным результатом. Около 10 минут, без регистрации.

Пройти тест

Материал носит образовательный характер. Это не диагноз и не замена консультации специалиста.

Смотрите также

Культура: Система условных знаков и символов

Культура представляет собой не объективную реальность, а субъективную систему знаков и символов,…

Власть идей в цивилизациях

Узнайте об удивительной силе идей в формировании и изменении цивилизаций. От их медленного…

Индивидуализация культуры: от гармонии к расколу и поиску нового синтеза

Эта статья исследует тенденции к индивидуализации и персонификации в культуре на протяжении…

Культура: ее символический характер и основные особенности

Узнайте о символической природе культуры, ее роли в формировании человеческой идентичности и ее…

Интегральная социология П.А. Сорокина: принципы, особенности и значение

Интегральная социология Питирима Сорокина - уникальная концепция, объединяющая принципы "золотой…

Человеческая предметность: полифоническая, процессуальная и сверхчувственная

Узнайте об уникальных особенностях человеческой предметности, которая выходит за рамки телесности…